Manifiesto de las Organizacones de Comercio Justo.

Aparovechando nuestro paso por Australia, y debido a que el Proyecto Arquimedes en Oceania se centra en la busqueda de iniciativas positivas relacionadas con la sostenibilidad y comercio justo, Laura, una amiga de Barcelona, nos envia una informacion que creemos bastante interesante dar a conocer.

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Ante la respuesta de crear un sello de Comercio Justo (FLO INTERNACIONAL), las siguientes organizaciones manifestamos:

(ver el listado de organizacones al final del documento. Mas informacion en www.forocomerciojusto.org y www.xarxaconsum.net)

1.- Los esfuerzos de las Organizaciones de Comercio Justo por importar,distribuir y comercializar productos de organizaciones populares del surson sólo una parte de la lucha por cambiar las injustas estructuras delcomercio internacional en donde unas pocas empresas transnacionales (quedominan por un lado los organismos multilaterales como el FMI, el BancoMundial y la OMC, y por otro las políticas agrarias y comerciales de losprincipales gobiernos) están impulsando un modelo agrícola, comercial yde consumo injusto e insostenible.

2.- El movimiento de Comercio Justo debe denunciar a los organismos queestán llevando a la ruina a millones de agricultores en todo el mundo. Denunciamos que organismos como el Banco Mundial, la administraciónnorteamericana mediante su programa USAID y la misma Asociación Nacionalde Café de los Estados Unidos, apoyan la certificación de café de "Comercio Justo" al mismo tiempo que están impidiendo un nuevo acuerdo delcafé que garantice unos precios internacionales mínimos para parar lacaída libre de los precios del café.

3.- El movimiento de Comercio Justo debe denunciar también a las grandesmultinacionales transformadoras, las grandes empresas distribuidoras y alas grandes cadenas de comida, que están llevando a la ruina a lospequeños agricultores de todo el mundo. Por ello no compartimos y nos enfrentamos al planteamiento de sellos decomercio justo que, como FLO- Internacional, sólo se centran en lascondiciones de los productores del sur y aceptan que su café se venda enestablecimientos como Mcdonald's (como es el caso en Suiza) y seadistribuido por grandes multinacionales como Procter&Gamble cuyo negociose ha hecho y sigue basándose en la compra de café a precios de miseria.

4.- La visión del Comercio Justo centrada exclusivamente en lascondiciones de los productores del sur desprecia el trabajo de losotros actores que intervienen en la cadena comercial: exportadores ,importadores,transportistas, transformadores, distribuidores, poderes públicos,organizaciones sindicales.... Decir que un producto es de comercio justo sólo por las condiciones decompra al productor, prescindiendo del resto de la cadena nos parece unasimplificación que, reduciendo el comercio justo a una pura transferenciade recursos hacia el sur, permite que sea cooptado por multinacionales y organizaciones como el FMI y el BM, que precisamente son los enemigos deun Comercio Justo. Creemos que hay que exigir justicia (+ denis: justicia laboral, medioambiental.) para todos los trabajadores y trabajadoras implicados en latotalidad de la cadena que siguen los productos, tanto en el norte como en el sur.

5.- El sello tipo FLO centra su certificación en la condición del sobreprecio. Sin embargo, es una certificación que sólo se puede llevaradelante si se consiguen suficientes compradores dispuestos a pagar estesobreprecio y entonces excluye a la mayoría de productores que estaríaninteresados en obtener la certificación: un café producido pororganizaciones que tienen una práctica acorde con los planteamientos delcomercio justo puede no estar vendido (con sobreprecio) en los circuitosde comercio justo ya que estos no tienen una clientela tan grande comopara venderlo. Al presentarse como quien certifica los "estándaresinternacionales del Comercio Justo" está perjudicando gravemente aproductores del sur que no puede avalar, además de falsear la realidad alos consumidores del norte que pueden pensar que quien no tiene el sellono cumple alguno de dichos "estándares internacionales". Además, en la actualidad sólo algunos de los productores de las materiasprimas más demandadas por la agroindustria (café, azucar, cacao, plátanos) son los que pueden conseguir el sello FLO..

6.- Hay quien piensa que el hecho de que el comercio justo impulsara unsello tipo FLO en el Estado Español impediría que las mismasmultinacionales saquen su propio sello. El caso de Starbucks desmienta eso: esta compañía comercializa en susestablecimientos en el Estado Español los productos " Starbucks deComercio Justo" certificados en Estados Unidos. En las grandes cadenas de distribución francesas, la aparición deproductos de las propias cadenas (Auchan, Carrefour, Intermarché,...)con sello FLO, ha ido parejo a la aparición, en la mismas estanterías,de productos de la empresa CEMOT con un sello "BIO- Equitable" creadopor ellos mismos. ¿Cómo explicar al consumidor que si Intermarché oCarrefour pueden tener productos de Comercio Justo con el sello FLO, laempresa CEMOT no puede tener sus productos denominados también "bio -justos"? La confusión es total. El Comercio Justo se ha transformado enuna nueva forma de marketing para las empresas.

7.- Los partidarios del sello FLO argumentan que con él se conseguirá unaamplia difusión de los productos y del Comercio Justo, fundamentalmente através de las Grandes Superficies. Sin embargo, ¿qué tipo de conocimientosobre el Comercio Justo crearán las grandes superficies? Seguro que nohablarán de sus responsabilidades y las de sus principales proveedores enla ruina de millones de agricultores. Además, las simplificaciones delmensaje y el marketing consumista tampoco son coherentes con lapotenciación de un consumo responsable e informado. No es éste el tipo desensibilización que buscamos las organizaciones de CJ que firmamos estedocumento. Por otra parte, el comercio justo nació y creció hasta las cuotas queahora tiene gracias a los pequeño grupos y tiendas y es en este momento,cuando comercialmente puede interesar, que las multinacionales se quierenalzar como abanderadas de esta causa prometiéndonos que gracias a ellasel comercio justo se va a difundir más. Eso es aprovecharse primero ydespreciar después el trabajo de titanes de todos esos pequeñoscolectivos.

8.- En la sociedad del 2004 un Comercio Justo no puede existir. Es unobjetivo al que tender , una meta de un lucha. Una organización deComercio Justo lo único que puede garantizar, mediante una transparenciatotal de todo el proceso comercial, es que ha conseguido el máximo deequidad posible en un mercado fuertemente condicionado por ladesigualdad. Porqué pagar un precio justo quiere decir pagar hoy a 125 céntimos lalibra de café, hace 10 años a 160 y mañana a 132? El llamado "precio justo" consiste simplemente en pagar un plus porencima del precio que haya en el mercado mundial marcando un mínimocuando el precio cae pronunciadamente. El precio así construido es,simplemente, lo que pueden aceptar los consumidores y consumidoras parapagar de más. Pensar que por pagar algo más un precio se convierte enjusto es un mito. Aceptando como base el llamado precio mundial se están aceptando losmecanismos- claramente selectivos- que llevan a establecer dicho precio, y por tanto favorecen a las cooperativas más competitivas desde el punto de vista del mercado, que no tienen porqué coincidir con las másinteresantes desde un punto de vista de comercio alternativo.

9.- No obstante, y ante la proliferación de empresas que se autoproclamande Comercio Justo y/o tienen productos que dicen que son de ComercioJusto, vemos positivo que las diferentes redes de relaciones entre lasorganizaciones de Comercio justo vayan creando sistemas de auto -verificación colectiva reforzando la trasparencia de nuestro movimiento.Apoyamos la creación de un sello que garantice que una organizaciónpertenece al movimiento de Comercio Justo. Este es el caso del sellocreado para las organizaciones de IFAT (Asociación Internacional deOrganizaciones de Comercio Justo) que se sitúa en esta línea de autogestión del propio movimiento de Comercio Justo.

10.- Por todas estas razones nos oponemos y no participaremos en lacreación de una iniciativa nacional para impulsar en el Estado español elsello FLO. El apoyo a la iniciativa de sello FLO por parte de laCoordinadora Estatal de Comercio Justo, en la que sólo obtuvo el apoyo del 50% de los votos presentes, es un intento de hacer aparecer a FLO apoyado por el movimiento, cuando sólo es apoyado por una parte.Desgraciadamente, para crear esta falsa imagen, se ha vulnerado elprincipio del consenso que a nuestro entender debería presidir elfuncionamiento en las instancias unitarias.

Listado de organizaciones firmantes: A cova da terra, Tienda de comercio justo y consumo responsable, Lugo,Galicia Afoca, Punto de Comercio Justo, Barcelona, Catalunya Apassos, Tienda de comercio justo, Santa Coloma de Gramanet, Catalunya Aram Món Alternatiu, Tienda de comercio justo, Vilafranca del Penedes,Catalunya Colectivo de Apoyo a la Rebelión Zapatista, Importador de café zapatista,Barcelona, Catalunya. Consumo Respeto, Asociación de comercio justo y Consumo Responsable,Daimiel, Castilla la Mancha Delaterra, Tienda de productos ecológicos y de comercio justo, Catalunya DiDeSUR, Tienda de Comercio Justo , Azuqueca de Henares, Castilla la Mancha. Elkartruke, Distribuidor, Andoain, Euskal Herria Emaús Fundación Social, 3 tiendas con sede en Donosti/San Sebastián,Euskal Herria Jayma, Tienda de comercio justo, Tomelloso, Castilla la Mancha. La Aldea del Sur, Distribuidores de productos ecológicos y de comerciojusto, Madrid, Madrid La Ceiba, Cooperativa de Consumidores de Comercio Justo, Madrid, Madrid L'arcu la vieya, Tienda de comercio justo, Oviedo, Asturias L'ecoespai de Rusafa, Tienda de productos ecológicos y de comercio justo,Valencia, País Valencia Minga, Red francesa por el desarrollo económico de un verdadero comerciojusto, Francia. Mon Verd, Cooperativa distribuidora de productos ecológicos, Barcelona,Catalunya Pachamama, Tienda de comercio justo, Ciudad Real, Castilla la Mancha Panxea, Tienda de comercio justo, Santiago de Compostela, Galicia Picu Rabicu, Tienda de comercio justo y consumo responsable, Xixón, Asturias Red de Comercio Justo y Consumo responsable de Castilla la Mancha,Castilla la Mancha. Sodepau, Tienda de comercio justo, Barcelona, Catalunya Sodepau P.V. , O.N.G / Tienda de comercio justo, Valencia, País Valencia Sodepaz, Importadores y distribuidores de comercio justo Sodepaz Balamil, organización y tienda de comercio justo, Valladolid,Castilla León Soldepaz-Pachakuti, Asociación de desarrollo y cooperación Internacional, Asturias. Tota Cuca Viu, Cooperativa de consumo responsable, Barcelona, Catalunya Userda 9, Cooperativa de consumo responsable, Barcelona, Catalunya Xarxa de Consum Solidari, Importadores y distribuidores de comercio justo, Tienda de comercio justo y consumo responsable, Barcelona, Catalunya

Minas / Padre Figaredo

Enrique (Kike) Figaredo (Gijón, 1959) es sacerdote y economista. (en alguna otra pagina he visto que ponen periodista. Nota de Miki). Su relación con los refugiados comenzó en 1985 cuando empezó a trabajar en el Servicio Jesuita para los Refugiados (JRS) y fue destinado a los campamentos de refugiados camboyanos en Tailandia. Durante tres años, se ocupó de atender a los mutilados de guerra y a causa de las minas, en los campamentos Site 2 (180.000 refugiados, 1.500 mutilados),Site 8 (60.000 refugiados, 2.000 mutilados) y Site B (70.000 refugiados, 1.000 mutilados) en los que creó distintos servicios sociales y talleres de oficios. Posteriormente, colaboró en la acogida a los repatriados en 1992, con la creación de proyectos rurales de desarrollo. Desde 1993, reside en Banteay Prieb (a 20 kms. de Phnom Penh) desde donde ha impulsado la campaña internacional para la eliminación de minas y dónde ha creado la fábrica de sillas de ruedas Mekong.

Camboya: 10 millones de habitantes, diez millones de minas La fábrica Mekong funciona con un equipo de 15 mutilados camboyanos graduados en la escuela de oficios creada por Figaredo. En ella se ha desarrollado un modelo de silla para inválidos especialmente adaptado a las necesidades camboyanas: con tres ruedas, para ofrecer mayor estabilidad en pisos irregulares y hecha básicamente de madera. En su fabricación se emplean materiales locales y así, indirectamente se genera también empleo en industrias auxiliares. Los equipos de distribución, compuestos principalmente por mutilados, se encargan de hacer llegar las sillas a los más necesitados por toda Camboya. Un país, con tantos habitantes como minas: 10 millones de habitantes, diez millones de minas extendidas por todo el territorio. Uno de cada 236 camboyanos ha sido mutilados por las minas y aún hoy, todos los días, siguen produciéndose nuevas víctimas.

Papel destacado en la campaña contra las minas Figaredo desempeñó un destacado papel internacional en la campaña contra las minas. Esa acción mereció el Premio Nobel de la Paz, en el año 1997, galardón que fue recogido por uno de los miembros de su equipo de Banteay Prieb. Desde entonces, ha continuado colaborando con el JRS en Camboya, un estado convertido -paradójicamente, pese a su extrema pobreza- en tierra de acogida de refugiados, al ser firmante de todos los convenios internacionales desde que su gobierno fue tutelado por Naciones Unidas.

Desde julio de 2000, Figaredo ocupa la Prefectura Apostólica de Battambang que abarca ocho provincias camboyanas en las que residen un muy escaso número de católicos. Ese puesto le ha permitido ampliar sus actividades. Crear un centro de acogida de menores discapacitados, ampliar la distribución de sillas Mekong y el seguimiento de sus beneficiarios, construir viviendas y crear planes de trabajo comunitario para refugiados retornados, fundar escuelas de oficios para esa población o poner en marcha planes de sanidad y prevención del SIDA, han ocupado los últimos años de este jesuita español.

Primer Premio Juan María Bandrés El jurado del Premio ha tenido en cuenta el hecho de que esta candidatura aúna una personalidad individual de gran carisma personal, destacada en la ayuda a los refugiados y la lucha humanitaria, con una organización como el Servicio Jesuita para los Refugiados, de por sí merecedora de este galardón por su labor en escenarios como Ruanda, Colombia, Sri Lanka, Sudán o Timor. También se ha tenido en cuenta el hecho de que Figaredo continúa en activo en el desarrollo de las actividades humanitarias.

Aproposito de las caricaturas...

Jota de Castelldefels, nos ha enviado el siguiente articulo que creemos muy interesante:

Bienvenidos en Maghreb Blog a todos los españoles en general y a los catalanes en particular visto que sois ultimamente muy numerosos en visitar nuestro Blog. Intentaré resumir el punto de vista de los intervenantes de este blog traduciendolo al español (perdonad pero no sé catalán) para que no haya malentendidos:

Entendemos perfectamente la impresión que puede provocar las imagenes de violencia y "barbarie" que nos llegan de medio Oriente. Pero hay que ser conciente de algo muy importante, los musulmanes en general, y los arabes en particular, están con los nervios a flor de piel desde hace ya algunos años. Por mi parte soy tunecino, musulmán y viviendo en Madrid desde hace ya 7 años, he vivido los atentados de NY y Madrid estando en Occidente y dejadme decir que me cuesta quitar a Bin Laden y al "Tunecino" de mi cara cuando me preguntan : "¿ de donde eres ?". Por desgracia estos dos terroristas se han apoderado de nuestra religión y de su imagen en Occidente, y nos cuesta desmarcarnos de ellos. El mundo musulmán es culpable de muchos problemas que le gangrena desde el interior falta de igualdades de sexo, de sentido comun para hacer evolucionar sus sociedades hacia el modernismo…) pero estos malos no tienen porqué poner a todo este mundo al margen del la humanidad. Como cualquier sociedad puede evolucionar, y algunos estan en camino. Pero desde Occidente tampoco hay que tener posturas soberbias hacia este mundo. Hay que entender que los musulmanes se sienten humiliados por Occidente (problema palestino, guerras de Irak contra un pueblo que no tiene la culpa de las desgracias que le pasan…) y lo unico rincón que encuentran para protegerse es su identidad religiosa (que en si representa un fallo de la politica Occidental en estas regiones), entonces si estas poblaciones uno se les intenta descalificar lo unico en que se estan todavia agarrando, pues pasa lo que esta pasando. Si la libertad de expresión es una libertad fondamental en Occidente que no se puede ni discutir ni criticar, pues en Islam la Imagen del propheta es igual de intocable. Los musulmanes tienen ahora la sensación que ademas de humiliarlos como pueblo, ahora se intenta destruir su Profeta y su religión. Espero que se llega entender lo que intento transmitir con estas frases visto que no soy hispanohablante). Cuando uno nace en libertad, vive en democracia y goza de libertad de expresión pues es normal que le cuesta un poco entender la violencias de estos "barbaros"… pero la sabiduria es intentar entenderlo mas allá de las imagenes y preguntarse : "¿porque?" >Estamos todos de acuerdo pensando que se ha dado demasiada importancia a estas caricaturas (de hecho, visto que se publicaron hace 4 meses, ¿ no entiendo porque volvió a surgir a la luz estos dias ?) ademas no es la primera vez que dibujan al Profeta en caricaturas. Pero desde el mundo musulmán es ya tan dificil de decir "No somos todos terroristas", entonces cuando ven que ponen al Profeta como un terrorista pues a algunos se les saltan los nervios. Todo esto es una desgracia, que Dios (el nuestro de todos) nos protege de todos estos locos (de ambos bandos) que intentan enfrentarnos…
Bienvenidos a este blog a todos los espiritus abiertos.

IMFORME DE ACTIVIDADES SOCIALES 2005. ST. MARY'S SCHOOL. WUKRO. ETIOPIA

Nuestro más sincero agradecimiento por vuestra colaboración en hacer posible que una parte importante de nuestra sociedad de Wukro, acoja el nuevo día con un mínimo de seguridad y de confianza.

Tiene que ser una experiencia horrenda levantarse y acostarse sabiendo que tu agujero socio-económico es cada día mas hondo; experimentar la seguridad de que nadie se preocupa de ti ni de los tuyos, a nadie le interesas.Ignorada/o.

Resulta grotesco, sino insultante, ver la preocupación que levanta la fiebre de las aves en el mundo europeo. Parlamentos europeos y otros, con economistas y políticos hasta los topes, comienzan a asegurarnos que el problema es global. Y es global en cuanto que se acerca a Europa. Si se llegara a quedar por el Este, y solo fuera la gente del Este y quizás la de Africa y Sudamérica la que sufriera las consecuencias de la fiebre, los parlamentos no se hubieran revolucionado como lo están.

Y a los señores parlamentarios no se les ve muy preocupados por el problema económico que el sacrificio de tanta ave supone: Hablan de miles de millones. Se conseguirá eso y mas.
No es una imagen agradable el ver como se sacrifican tantas aves; han sido tantas que casi se pueden igualar a las 100.000 personas que diariamente mueren de hambre o a consecuencia del hambre. Ni agrada oír que 15 personas, ya quizás mas, la mayoría niños, hayan muerto a consecuencia a la fiebre.

En un solo día, debido al sistema económico global, mueren CIEN MIL PERSONAS. Y sigue sin preocupar. Mueren en silencio, abandonadas, arrinconadas, fuera de la Gran Sociedad. Es tan normal que no resultan un peligro para nadie. No contagian ni a Europa ni a Norteamérica. Tan inocuas que preocupan menos que los pájaros. Y mañana otras CIEN MIL y así otra vez. Y lo absurdo, o grotesco, es que no hacen faltan investigaciones en laboratorios, para solucionar tanta muerte. Es mucho mas sencillo que la fiebre de las aves.

A veces uno se pregunta como han podido existir personas tan crueles y déspotas como Herodes, por ejemplo, que en Belén hace 2000 años ordeno matar, 30? niños. No serian muchos mas. A Dios gracias ya no tenemos ese tipo de políticos con nosotros. Lo de los 30.000 niños que mueren diariamente es otra cosa. Ni hay despotismo ni crueldad. Lo exige el desarrollo del Primer Mundo. Es científico.

A primeros del 2005, representantes de la Organización Mundial del Comercio e instituciones afines reunidos en Devos, prometieron la solución de los problemas de Africa; luego, mas promesas aun, en Escocia. Les iban a cancelar muchas deudas, que, al final, solo han representado un 10% de la deuda total. Y poco, si algo, ha cambiado la situación socio-económica del continente africano. Y en su próxima reunión de Enero 2006, también en la misma ciudad suiza, les va a preocupar mucho más la producción de armas nucleares, por ello su atención esta en otros países. Les preocupa la seguridad de Europa y Norteamérica. Y eso prima sobre todo. Y de nuevo Africa ignorada.

Los economistas con una visión humana de la globalización, del desarrollo, que haberlos los hay, nos siguen informando que por cada euro que el Primer Mundo envía a Africa en concepto de ayuda, Africa, envía 7 euros a Europa en concepto de pago de deudas e intereses. Y nos aseguran que, las deudas son el producto directo del sistema colonial creado por Europa. El abuso depoder político, económico y cultural durante la presencia colonial esta haciendo que estos países tengan que recurrir a la humillación de pedir préstamos. Y como los países del Tercer Mundo no devolvían los primeros prestamos, de por los años 1970 y Europa pedía que se devolvieran, se
recurrió a la abundancia de petrodólares estancados en los bancos norteamericanos, para conceder mas prestamos para poder pagar los anteriores con sus intereses. Y vuelta a empezar.

Nuestro agradecimiento a vuestro apoyo es sincero. Desde este pequeño rincón del mundo, nos atrevemos a recordaros que, lo que hacemos por estos pueblos lo tenemos que ver como un gesto de devolución de algo que le pertenece. Lejos aun andan la justicia y la caridad. El numero de huérfanos que se acercan a nosotros va en aumento, así como el de las personas afectadas por el sida y la tuberculosis. A veces nos preguntamos, y algunos de vosotros nos preguntáis, hasta cuando vamos a seguir acogiendo mas niños/as. La respuesta esta en vuestras manos. Os podemos asegurar que no es fácil rechazar una ayuda a estos niños/as cuando has visto sus ojos, sus caras, su total dependencia. Como lo decía enalguna ocasión, sus casas siguen siendo museos de miseria y a la vez templos de dignidad. Y solos no pueden salir de ese agujero. Y tienen derecho a salir de el como cualquier otro niño.

Gracias por escucharnos.
Angel

COMUNICADO DE PRENSA

CAMPAÑA PROU OMC! Barcelona, 19 de diciembre de 2005.

La Campaña /Prou OMC!/ denuncia que el acuerdo de mínimos al que han llegado los delegados de la 6a Reunión Ministerial de la OMC es una cortina de humo para ocultar las profundas desigualdades e injusticias que se esconden tras las negociaciones. Mientras la UE y los EE.UU. han hecho un pequeño esfuerzo en agricultura, los países del Sur han tenido que pagar un alto precio, haciendo grandes concesiones en acceso a mercados industriales y liberalización de servicios.El acuerdo al que han llegado los 149 países miembros tras 6 días de negociaciones, se nos ha presentado como una victoria para los países en desarrollo, puesto que la UE y los EE.UU. han aceptado eliminar las subvenciones Agrícolas a la exportación al 2013 y facilitar la entrada a los mercados del Norte de la mayor parte de los productos agrícolas provenientes del Sur. Sin embargo, debemos tener en cuenta que estos subsidios, que se eliminarán tres años más tarde de lo que demandaban los países del G-20, equivalen, en el caso de la Unión Europea, sólo al 3,5 % del apoyo económico que otorgan a su sector agrícola. Así pués, la capacidad de la UE y los EE.UU. para subsidiar sus agricultores y seguir haciendo "dumping" en la exportación agrícola, no quedará totalmente mermada, puesto que los países ricos de bien seguro utilizarán otras modalidades de ayudas internas (lo que se conoce como ayudas de la Caja Verde). En Hong Kong se ha decidido también que en el 2006 se eliminarán los subsidios a la exportación del algodón. Pero para los EE.UU. estas transferencias sólo representan un 10% de las ayudas que transfieren a los productores de algodón y unos 4.000 millones anuales de ayudas internas no se verán afectados por esta decisión. Según la African Cotton Producers Organisation, "el grueso del problema para los productores de algodón africanos (/es decir, las ayudas internas/) no se ha resuelto, pese a fue condenado en una ocasión por el mismo Órgano de Solución de Diferencias de la OMC". El acuerdo en agricultura en realidad favorece básicamente a los principales países agroexportadores y a las grandes empresas agroalimentarias, que son las que dominan los mercados de importación/exportación de productos agrícolas, y las principales receptoras de las ayudas a la Unión Europea y a los Estados Unidos. Mientras, los millones de pequeños campesinos que se dedican a una agricultura de subsistencia y de abastecer a los mercados locales, siguen permaneciendo desprotegidos ante el agresivo poder de la globalización corporativa y la llegada de productos alimentarios subvencionados a sus mercados. De este modo la soberanía alimentaria de millones de ciudadanos y ciudadanas en los países del Sur sigue bajo amenaza, lo que demuestra que la OMC no es el espacio más adecuado para la negociación de la agricultura. Desde la Campaña Prou OMC! reclamamos un mundo dónde la alimentación y la forma de producirla no sea una mercancía, si no un derecho. Queremos un control político y social del mercado para permitir un comercio justo, prioritariamente local, diverso y de precios remunerativos, y una regulación estatal que garantice una alimentación suficiente y saludable para todo el mundo, se a decir la Soberanía Alimentaria. La Unión Europea y los Estados Unidos han aparentado aceptar "a regañadientes" un acuerdo que, en definitiva, los acabará favoreciendo, aun cuando quizás no tan rápidamente como algunos poderes económicos y empresariales hubieran querido. Lo que dicen perder por la eliminación de los subsidios a la exportación y la apertura de sus mercados a los productos del Sur, lo ganan de sobra con los acuerdos impuestos en el acceso a mercados no agrícolas y la liberalización del comercio de servicios. El Acuerdo sobre acceso a mercados no agrícolas, conocido como NAMA, tiene en la rebaja de los aranceles de los productos industriales la cuestión central, y supone una condena a la ya débil industrialización de muchos de >los países del Sur. En Hong Kong no se ha llegado a concretar los coeficientes de reducción de Aranceles, pero sí se ha aprobado la aplicación del que se conoce como Fórmula Suiza. Ésta penaliza los aranceles más elevados que acostumbran a aplicar con más frecuencia los países menos industrializados, y por lo tanto supone un obstáculo a cualquier intento de estos países de proteger sus industrias para favorecer su crecimiento. Con respecto a los servicios, la inclusión en la declaración final de la aceptación del que se conoce como Anexo C al Acuerdo General de Comercio de Servicios demuestra hasta qué punto se han impuesto los intereses de los países Ricos. La mayor parte de los países en desarrollo han dejado claro a lo largo de las negociaciones que no aceptaban las propuestas del Anexo C, que modifica la metodología de la AGCS, puesto que este incluye una serie de propuestas de la UE que aceleran el proceso de negociaciones y restan flexibilidad al Acuerdo. De este modo los países del Sur, reticentes a profundizar en la liberalización de los servicios porque conocen los impactos negativos que ello supondrá sobre sus economías y poblaciones, se pueden ver obligados a liberalizar ciertos subsectores de servicios si así lo piden los países ricos. Nuevamente, las reticencias de los países empobrecidos han sido ignoradas y el Anexo C ha sido incluido en la Declaración de Hong Kong. En relación al Acuerdo sobre Derechos de Propiedad Intelectual (TRIPS), se cierra definitivamente el acuerdo al que se había llegado antes de Cancún sobre la importación de medicamentos genéricos por parte de los países menos adelantados en caso de emergencia sanitaria. Aunque este acuerdo se nos ha vendido como un gran éxito para los países del Sur, hace falta recordar que esta cláusula contempla medidas de difícil aplicación por trabas burocráticas que no han sido resueltas, y que la lista de países que se podrán beneficiar es excesivamente corta (aquellos países que no han sido considerados entre los menos adelantados, y que sufran una emergencia sanitaria no pueden importar medicamentos genéricos). Represión de las movilizaciones sociales. Desde la Campaña Prou OMC! queremos sumarnos a las denuncias sobre la represión policial sufrida por los movimientos de campesinos y otros movimientos sociales que se han manifestado estos últimos días a Hong Kong en favor de la Soberanía Alimentaria y por la desaparición de la OMC. Queremos mostrar nuestra solidaridad y apoyo a estos movimientos y la repulsa a la violenta represión de las manifestaciones por parte de la policía china. Desde la Campaña Prou OMC! participamos en las movilizaciones que han tenido lugar en diferentes partes del mundo contra la OMC con un acto el sábado 17 a las 12 del mediodía en el Portal del Ángel de Barcelona. A través de dos breves obras de teatro denunciamos, ante cerca de 200 personas, las consecuencias de la liberalización comercial que se está negociando a la Ronda de Doha. Por conocer las propuestas de la Campaña Basta OMC!

Podéis consultar nuestro Manifiesto http://www.pangea.org/prou_omc/docs/prou_omc.pdf*